經營自媒體的第一個優點，就是：你能夠磨練自己從頭到尾建立起自己事業的能力。

然而，沒有一個正確的導師帶著我從零開始打造這個夢想，我也不可能開始這個冒險旅程。

（a）祂的死。主的晚餐的幾元素要件都描繪出這個事實，因為身體和血在生命裡是一起的，但在死亡裡是被分開的。

機構消息

無神論者批評基督教反科學（例如：反對達爾文的演化論），並且反人類的自由意志。（例如：巴别塔事件，就被一些人批評這件事違反自由意志） 對文化的影響[编辑]

自由派神學的神學觀是例外，他們基本對上述教義全部否定，只承認有一位慈愛的神，但他創造世界、能行神蹟、將來審判都是不大可能的事。耶穌在世上傳播愛的福音，後來被人迫害而死，是我們學習的道德典範，但童女懷孕、死後復活，都是不大可能的事。福音派認為自由派是“不信派”。 人伦道德[编辑]

具有超過十年童軍及社會服務經驗。擅長以運動、遊戲及藝術作媒介提供自我探索、團隊合作、義工培訓，曾為不同企業、機構及學校提供培訓服務，經驗豐富。

如果點進去一個遊戲實況，實況主因為沒幾個觀眾，默默地打他的遊戲也不說點什麼，你覺得這樣的頻道會火嗎？

雖然福音機構的公共號在內容質量方面的確有原創性和神學純正、有見識的優勢，但從數據來說，它們卻無疑輸給了夾帶私貨販賣、信仰不純正的營銷號。我們認為，這種“劣幣驅逐良幣”的現象，提醒我們注意新媒體宣教的一些“短板”，包括基督教公共號經營者在對新媒體營銷的認識和運用、公共號的專業運營打理、對新媒體受眾的認識、對社會議題的關注和公共神學的成熟度等方面的不足。

蔡牧師強調，基督教信仰生活不只是關乎個人決志悔改與救恩。每一個信主的人都應該把自己視為教會群體的一部分，看自己為基督的身體，神家的一員。教會群體生活雖然會面對很多問題，但這就是上帝讓個人去學習成長的地方。例如：在教會群體生活中與人相處，學習彼此相愛、接納和寬恕。教會生活本來就是一個彼此相愛的群體，人與人之間的相處，是不能輕易被科技所取代的。

新教的禮拜堂一般比較簡樸，但大概有十字架，並且不用雕像，畫像一般也較少，用意是希望信徒全心敬拜那無處不在的神。

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聖經是我們信仰和生活的準則。為此我們凡事遵從聖經的真理，注重信徒屬靈生命的長進，建立良好的品格，敬虔度日，在不同崗位上忠心竭力，見證基督；並遵照主耶穌的命令傳揚福音，叫世人脫離罪惡，得著永生，這是教會的使命。

其實很多人會跳進來，大部分就是為了錢，但很多人經營，並不代表他們都能成功，依照八二法則，只有兩成的人會成功。